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    中国大家庭好还是小家庭好

    天堂故事官网 / 2015-06-16

     天堂故事团队经过2年的学习,在老法师的净土大经科注里面一门深入 长时熏修,得到了很多其他,特别是对中国传统文化的“家”的概念有了初步的了解,从而对中国老祖宗生起了莫大的感恩之心,在印度尼西亚的十多万所学校开始学习弟子规,澳洲的图文巴八十多个族群像一家人,新加坡马来西亚的宗教的团结,看到了中国文化的智慧,值得企业去学习。

          老法师的大经科注里面讲到:  是大家庭好,还是小家庭好?就是讨论这个专题。大家庭的规矩很大,人人都要遵守,不遵守家就乱掉了;小家庭没有规矩,自由自在。但是自由自在里面最大的问题,第一个,孩子受教育的问题,第二个,老的时候养老的问题,这两个问题严重!大家庭,小孩受到最好的教育,为什么?家长负责任。这家长不是父母,祖父母、曾祖父母,这老人,他们爱护底下一代,希望这个家庭代代出人才。所以家学里面的老师,都是这些老人请的,老人有经验、有智慧、有责任感,希望家道世世代代传下去。学校没有这种责任感,所以没有家学、私塾教学那么认真。私塾老师是真负责任,他要不负责任他对不起人,他不敢偷懒,不敢不认真。待遇虽然不丰厚,但是他得到整个家族的尊敬。这是现在做老师的人享受不到的。老年所以落叶归根,根是什么?根是老家,无论你在外面做什么事情,年岁老了,不能再工作了,回老家。回老家干什么?享福!老年真享福。

    中国人的教学,千万年来,小孩严加管教。所以小孩不是很活泼天真,不需要你活泼天真,活泼天真有什么用?认真学习,严格的管教。中年为家庭造福,为社会国家造福。晚年享福,天伦之乐,大家庭真享福。一个家庭,普通三百人左右,三百人住在一起,小孩总有几十个。这些小孩围绕着老人,这一家人,那都是祖父辈的,退休的,祖父辈的,叔祖、伯祖。老人天天跟小孩在一起,把自己老忘掉了,他快乐。虽然退休了,不上课的时候,小孩围在一起,老人讲故事,讲他一生的经过,把他的经验传给下一代,提升底下一代人的能力,这个是现在人作梦也想不到的。所以,要好好的去讲这个专题,大家庭跟小家庭做明显的对照。

    大家庭不分家,大家庭的人,心地是心量大,为什么?没有私财,不管我在哪里经营,赚得的钱都要归公,不是我自己用,我整个家族用。我自己需要用的,这个家庭好像发薪水一样,发工资一样,发给你。生活、衣食住行都在一起,都统筹来办的。家里头有大管家,那个大管家就是家里头的总理,管总务。所以从小就养成不能有自私自利,不能有私财,不能自己藏东西,不许可的。你只要一有私心,这个家庭就破了。没有私心,我生在这个家庭里头,我一生就要为这个家庭,没有私财,这个家族才会兴旺,这个家族有道、有德。讲伦理,伦理是讲关系,五伦、五常、四维、八德都在这个家里头动起来了,都在这个家里面活起来,是这样的家庭。所以有这样的家庭,就有这种社会,这个社会和谐社会,长治久安。老人每天跟小孩在一起,快乐,这天伦之乐。现在谁能享到?太少了,真不容易。

    下面说,「故续云,教化安立众生」。《会疏》有解释,「以道授他为教」。你看,古人把这个教说成一个定义,教什么?教道。什么是道?五伦是道,人伦大道,做人的根本道理。五常是德,教什么?教道德,四维八德是德,教这个东西。千万年来,老祖宗世世代代传承这种教育,现在人不要了,丢掉了,人好可怜,人活在世间没有依靠。这是不得已养成自私自利,我要不攒一点钱,我将来老的时候谁养我?外面都靠不住!但是有没有想到,钱也靠不住,钱会贬值。你说现在人可不可怜?真可怜。古时候他有家,他有老家,他不考虑这些。家庭里面永远维持家道,维持家学、家规、家业,这是一个家的四大支柱。

    中国在历史上,外国人赞叹。虽然中国也有乱世,它时间短,治世时间长。外国没有,外国帝王真的是专制、是自私。中国不是的,中国帝王要是专制、自私,就有人把他推翻,就有人起来把他灭亡。中国人做皇帝,做君有君之道,做臣有臣之道,跟外国不一样。说外国专制腐败讲得通,它事实是这样,在中国不是的。中国专制什么时候腐败?末代帝王,不遵守老祖宗的教诲,专门搞自己的享受,就被别人推翻,灭亡了。他建立一个国家,维持几十代、几百年,以伦理、道德、因果来治天下。这伦理、道德、因果他自己要学,他自己不学的话会亡国。读中国历史,历史就是一部因果的说明,善有善果,恶有恶报,个人如此,家庭如此,国家亦如此。司马光编的《资治通鉴》专门给皇帝看的,告诉皇帝,怎样才能够世世代代传下去,怎样就会亡国。君得像个君,不像君不行,所以君不好当,比出家人还辛苦。出家人早晨两点钟起床,三点钟上早课。皇上也一样,两点钟起床,三点就上早朝了,就上班,处理事情了。不那么简单,非常辛苦。要大公无私来处理国家的事务,有一点私心就不行。那个责任很大,他要了解因果,做不好就有罪过,将来要堕恶道。

    我们看唐太宗这个光盘,人家说,你是个好皇帝,在历史上是明君。他说得很有道理,明君造了地狱罪,就不受果报,哪有这个道理的?人家问他,怎么堕地狱的?造什么罪业?杀人太多。隋朝末年,各地方都起义、造反,他也跟着起义造反。把隋灭掉,把起义造反的人统统都灭掉了,他才能做上皇帝。打仗将近二十年,杀多少人?杀人要堕地狱,他非常后悔。不杀人也能够统治天下,为什么要杀人,自己年轻无知。所以他最后讲出来的是,文化可以统治国家,佛教可以统治国家,那个时候不知道,做错事。在地狱待这么长的时间,能够出来,还是靠他这一部《群书治要》。这部书被发现了,我们把它印出来,他离开地狱。还来感谢,我们简直就不知道。因为这部书他离开地狱,告诉我,这部书将来可以救全世界。

    这句话提醒了我,因为在全球都有这个传说,二十一世纪是中国人的世纪。所以外国人很恐慌,怕中国人报仇,过去欺负中国人,中国强大了,那还得了吗?现在我们知道了,不是中国的政治,不是中国的军事,不是中国科学技术,也不是中国的经济贸易,你们大家放心,是中国的《群书治要》。这个传出去,大家放心了,把这部书翻成英语,翻成外国文,在全世界流通,大家一起来学中国传统文化,中国传统文化影响全世界。让大家安心,不要再胡思乱想,不可以再造业。中国在历代,唐朝政治确实是做得最好、最出色,外国人尊称唐太宗为天可汗。回教是唐朝时候传到中国,那个时候穆罕默德还在世,穆罕默德鼓励他的信徒到中国去学智能,这个话记载在《古兰经》里头。所以伊斯兰跟中国传统文化有很深厚的感情,他们都知道中国人有智慧。

    所以我就想到了,中国的文言文,我想二、三十年之后会是全世界通用的文字,为什么?人家要学中国的智慧,学中国的方法,学中国的经验。这些东西在哪里?统统在《四库全书》里头。你要看《四库全书》,不懂文言文不行,一定要学文言文。现在年轻人如果有眼光,用个几年时间好好的学文言文,将来是全世界文言文的老师,你走到哪个国家都很吃香,人家都很欢喜。要有眼光,要有远见。中国文言文是老祖宗了不起的发明,全世界的人都没有想到,我们的老祖宗想到了。文言文它不受空间限制,不受时间限制,它永远不变,这个很厉害。你要是能够懂得,你看他的东西就跟面对面谈话一样;白话文不行,白话文随着时间变。全世界的文字跟语言都是连在一起的,都是相同的。只有中国,中国语言跟文言分开的,语言随着变,随着地方变,随着时间变,但是文言永远不会变。用这种方法,把古圣先贤的智慧、方法、经验一代一代传下来,这还得了!这个东西只有中国有完整的。

    所以乾隆做了大好事,编这套《四库全书》,这是全世界、全人类的文化宝藏。没有法子翻译,翻译味道就不一样,一定要学文言文,尝它的原味。我说这个话也有来由,不是我无故想出来的,因为我们的文言文,两百年前是亚洲通用的语文。亚洲这些小国,韩国、日本、越南跟南洋,言语不懂,文字也不一样,但是用中国文言文写,他们都认识。为什么?他们学,他不学不能够吸收中国传统文化。他要想吸收中国传统文化,一定会学文言文,因为文言文永远不变,所以尝到原味。我们就可以想到,将来全世界,因为全世界都要学智慧,都要学方法,都要学经验,那只有到中国《四库全书》里学。必须有精通文言文的人,把《四库全书》用他们当地的语文讲解讲出来,真正受利益。

    文言文是中国的国宝,这个发明,今天四百年的科技比不上文言文的发明,科技没办法把东西这样完完整整保留下去。你了解这个道理,你不能不佩服老祖宗的智慧,老祖宗的聪明,今天科学、哲学都做不到。有什么东西可以把自己的智慧、学问、方法、经验永远流传给后代而不变质?这是一个大难题。我相信外国古人也会想到,没有办法。欧洲拉丁文是古老的文字记载,因为它语跟文是相同的,今天没有人能看得懂。真正拉丁文的考古专家,一篇完整的文章他都不能够通达,只有一篇里头几句话能够知道它讲的些什么,全篇都不能,都看不懂了。这两个相比之下,跟中国就差很远。所以今天要求智慧,要跟老祖宗学;学知识,跟现在外国人学,科学技术,学知识。智能重要,知识也不能疏忽,两个我们都要。智能是根本,真有真智能,知识我们才正当的享受它、享用它,不会把它用错,不会造成灾难。凡是会造成灾难的我们一概不要。

    日本土地不算大,有五十四个核能发电厂,去年311的大地震,出事情才一个,这么大的伤害。如果再一次的大地震,再有三、五个出来,那就不得了,这个岛就不能住人了。核能的毒害是长时间的,不是短时间的,科学家预估至少要二十年,人怎么能受得了?遗毒太深了。这种事情在中国古人决定不干,中国人不造机器。我们在历史上看到,王莽时代就有人造滑翔机,学飞行,诸葛亮造的木牛流马,机械化的运输,诸葛亮死之前全部毁掉。为什么?这些玩意用在有道德的人手上,好事;如果用在野心分子的话那可麻烦了。中国人心厚道,战争纵然不能避免,绝不可能有大杀伤力的武器,这是中国人反对的。中国人发明火药,火药只做鞭炮,不用它来搞战争。但是外国它就用来做枪炮,中国人做游戏。所以大灾难来了,在全世界,中国最安全,什么道理?祖宗积德厚,这是一块福地。

    我们丢掉祖宗的教诲,充其量不过两百年,不算很长。前面一百年是清朝的末年,疏忽了,就是不重视了,但是还有人讲。民国这一百年,中国这块大地是混乱的局面,军阀割据、中日战争,所以讲的人都没有了。尤其中日战争之后,中国的家庭,大家庭没有了,这是八年战争中国最大的损失,把我们的家灭掉了,再不能够恢复。这个因果责任日本人要负,这对中国的伤害太大太大了。中国这个家庭如果延续到今天,中国能救全世界。外国人也想一生很幸福美满,幸福美满只有在大家庭里头有,小家庭没有;小家庭那种幸福美满是临时的,不过顶多二、三十年,一老一退休,你的苦就来了,马上就看到。大家庭的脑子里头决定有仁义道德,因为没有这个东西,你家就毁掉了,家不能存在。家凭什么建立?就凭这四个柱子,家道、家规、家学、家业,这四根柱子。这四根柱子要靠伦理、靠道德、靠因果来树立,没有伦理道德,家就不可能有。所以家没有了,伦理道德就没有了,变成我们现在苦难的社会。

    所以,教化,以道授他,就是道德,这是教。「转恶成善为化」,这是教的成果,教的目的。教的目的就是转恶成善、转迷成悟、转凡成圣,这是中国古老传统的教学目标。「引导众生安住正道,建立大心,故云安立」,大心,心量大。咱们中国人常说,量大福大。什么人有福?量大的人有福。这是真的,起心动念不为自己。所以古时候,这个量大从小就培养了,因为从小孩就不能有私心,就要为整个家族。我这个家族有三百人、有四百人、有五百人,要为一家人想,为一家人想就享福报,不能为自己。所以最忌讳的是藏私财,瞒着父母,小孩把喜欢玩的东西、喜爱的东西收藏起来不给人,这是最大的忌讳,不能养成这种习惯。有好吃的,拿出来大家吃,小朋友大家吃;有好玩的,大家在一起玩,团体生活。从小养成这个习惯,没有自私自利,所以他走向社会,他为国家、为社会服务大公无私,这是从小养成。他明白这个道理,量大福大,量小福报就小。现在没有这种训练了,你也学不到,一个个都学到自私自利,只有自己,没有别人。大概只知道照顾妻子,连父母都不要,兄弟姊妹更不必说了。他怎么会爱人?他怎么会爱国家?他安立的是什么社会,我们可想而知。

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